أربع وتسعين وخمسمائة ، وسمّى هذا الشرح باسم « الكشف والبيان في علم معرفة الإنسان » ، ولكنه في كتابه [ هدية العارفين ، 5 / 400 ] يجعل شرح العينية والكشف والبيان كتابين مستقلين . ومما ذكره البغدادي في هدية العارفين من آثاره : 1 - شرح أسماء الله الحسنى ؛ 2 - شرح تائية ابن الفارض ؛ 3 - شرح المقامات للنفري في التصوف ، ولعله كتاب المواقف المذكور أعلاه ؛ 4 - شرح فصوص الحكم للشيخ الأكبر . المصادر والمراجع ابن تغري بردي ، النجوم الزاهرة ، 8 / 29 - 31 ؛ ابن العماد ، شذرات الذهب ، 5 / 412 - 413 ؛ ابن شاكر الكتبي ، فوات الوفيات ، 1 / 178 - 180 ؛ ابن كثير ، البداية ، 13 / 326 ؛ الذهبي ، تاريخ الإسلام ، الجزء الأخير ، 99 - 101 ؛ القلقشندي ، صبح الأعشى 5 / 151 ؛ 7 / 385 ؛ اليافعي ، مرآة الجنان ، 4 / 216 - 217 ؛ أعيان الشيعة 35 / 360 - 361 ؛ حاجي خليفة ، كشف الظنون ، / 266 ، 802 ، 1034 ؛ وصفحات أخرى متفرقة من هدية العارفين ؛ إيضاح المكنون . Arabic manuscripts in princeton 23 Ablwardt . . . Verzichneiss der arabischen handschriften Vll : 42 ; Brockelman : 9 , 1 / 258 , S , / 458 . د . مرفت عزت بالي جامعة حلوان - مصر د . نجمان ياسين اتحاد الأدباء العراقيين - العراق التلمساني ، محمد بن رقية الجديري ( ت بعد 1194 ه / 1780 م ) محمد بن عبد الرحمان بن الجلالي بن رقيّة الجديري التلمساني ، لا يعرف عنه إلّا أنّه عاش بتلمسان في النصف الثاني من القرن الثاني عشر للهجرة / الثامن عشر للميلاد ؛ واتصل بالباي محمد الكبير بمعسكر ، واكتسب مكانة لديه لمعرفته بالعلوم اللغويّة والمسائل الفقهيّة ، وأنّه ظلّ من المقربين إليه حتى وافته المنيّة بعد سنة 1194 ه / 1780 م . وضع محمد بن رقيّة التلمساني مصنفا مختصرا في التاريخ تناول فيه غارات النصارى على مدينة الجزائر بعنوان « الزهرة النائرة فيما جرى في الجزائر حين أغارت عليها جنود الكفرة » . والذي انتهى من وضعه كما ورد مسجلا في إحدى نسخه في الرابع عشر من ذي الحجة سنة 1193 ه / 1779 م ؛ نزولا عند رغبة الباي محمد الكبير باي